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但是生男育女只是家庭的开始,我们读了乾坤两卦以后,就知道父母出现了,家庭组织起来了,下面就开始有一连串的历程,所以《易经》在乾坤两卦之后就出现屯卦、蒙卦、需卦、讼卦等卦。全世界的兵法都是讲怎么去打仗,怎么样得到胜利,只有我们中华民族不是这样子。我们的《孙子兵法》告诉大家:不战。不战的意思不是说不要战争,而是说非不得已,不要战争,真正要战,以全国为上。就是说即使战争也要保全人家,不要滥杀无辜,这是值得我们现代人好好去体会的。太极生两仪,两仪就是阴阳,如果伏羲氏想到这里就很满意了,那我们也是很倒霉的。因为这就表示分的观念已经出来了,有阴有阳,就是两个,“两”就是分了。mg赌场网址是多少我们一定要从《易经》的道理,从乾卦开始,先要求自己,不要老要求别人,把自己做好了,别人自然会受影响。一个人最了不起的不是控制别人,不是教导别人,不是命令别人,而是发挥自己的影响力。而影响力的发挥是不分身份地位的。任何一个人,只要行得正,只要得到大家的信任,都可以发挥相当的影响力。哪怕是一个建筑工人,只要大家看到他说“你盖的房子一定没有问题”,就够了。任何一个售货员,我们看到他就说“你卖给我的东西,我不用担心”,就够了。可见信是非常重要的。

mg赌场网址是多少我们除了诉讼以外,有没有别的路走?看《易经》就好了,屯、蒙、需、讼,下面有两个卦:一个师,一个比,就是说我们有两条路可以走:一条路就是干到底,最后兴师动众;一条路就是大家好好谈,可以妥协,可以协调,然后大家将心比心,结成同盟,原来诉讼的,也从此和好如初了。可见,比会有比较快乐的前景,而师是令人很忧愁,不知道如何善了的。所以,我们下一集就要来谈谈:师忧比乐。《易经》认为,阴阳是太极生发出来的,而且是阴中有阳,阳中有阴,阴极成阳、阳极成阴,彼此之间是互动合一、密不可分的,叫做一阴一阳之谓道。那么,这种阴阳的观念,对于中国人的思维方式,有着怎样的影响呢?《文言传》中,孔子解释乾坤两卦的“元、亨、利、贞”四德说:元者,善之长也;亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。

整个蒙卦把教化的道理说得非常透彻,自己问问自己是哪一种学生,要选哪一种老师;自己问问自己是哪一种老师,要教哪一种学生,然后天下太平,每人都受益,不会误人子弟。以前如果好久不下雨,干旱了,老百姓穷苦,大臣就会建议皇上去求雨。如果你是皇帝,当你的大臣请你亲自去求雨,你会感觉怎么样?你会感觉很慌张,很惶恐。因为你整个的声誉就看这一次了,万一求不到雨怎么办?求不到雨,天下人就知道你这个皇上品德有问题,不然为什么人家来求能求得到,你求却求不到。所以,皇帝求雨前都要吃斋,要沐浴,要规规矩矩,什么事情都不敢乱想,要诚诚恳恳去求。需卦告诉我们,合理的需求应当得到满足。但在现实生活中,追求合理需要的过程往往步步艰险,这是为什么?我们该如何应对这些问题?在明白了需要等待的道理后,通过需卦六爻的演进,我们又将获得怎样的人生智慧呢?mg赌场网址是多少坤卦的中爻由阴变阳,就是中子,它是坎卦。为什么是坎卦呢?我们都知道,老二跟老大,经常意见不相同,老二对老大是不服气的,而老大对老二也是诸多不满意。越有钱有势的家庭,长子跟二子,越是始终处不好。一个来的时候带来一番震动,一个来的时候就告诉大家要家和,否则家里不和,兄弟阋墙,将来是麻烦的。

风也有两个性质。第一,风吹来的时候是无孔不入的,冬天的时候最明显,风一来,全身都感觉冷,只要有一个地方露出来,风马上就能灌进去,所以第一个是入。第二个是齐。所以我们就用一个字来代表它,叫做巽,巽这个字意思就是很齐,又很入,不是停留在表面。潜龙勿用对中国人影响很深,但是后来读书人只会读文字,就把潜龙勿用解释成潜龙不要用。其实不是,中国人说勿用,用现代话来讲,就是站在不用的立场来用,而不是不用,不用就是废物。仁、义、礼、智、信,就是元、亨、利、贞,就是天地的正气,叫做乾元。乾元就是先天一气,是天地之间最无私的。比如空气,没有因为谁是好人才给,谁是坏人就不给,也不会因为谁对它好就让谁吸,谁对它不好就不让谁吸,但它不是不分是非,它是在告诉我们,要爱惜自己,要修养自己,否则到时候一口气不来,怨它也没有用。蒙卦象征事物创生后的蒙昧状态,寓意教育要从童蒙抓起。蒙以养正的意思就是通过启蒙教育培养正确的世界观、价值观和人生观。《礼记学记》中也明确提出:建国君民,教学为先。足见教育为人生奠基的远见卓识由来已久。那么,《易经》中的蒙卦对教育究竟有着怎样独到的见解?我们又如何才能达到蒙以养正的目的呢?

我们都知道物极必反这个道理,比道也有穷尽的时候,因此团结一致、同心协力也需要适可而止。在一个众人亲比、追随的群体中,有反对的声音作为提醒未尝不是一件好事。比卦的大象中,也隐含着许多对我们的人生、事业的诸多提醒,那么,它又告诉我们些什么呢?我们面临困难的时候要胸有成竹,所以一定要好好把《易经》的道理悟透了放在心上,兵来将挡,水来土掩,面对各种不同的起起伏伏,我们都能顺利过关,那就是关公了,关公过五关斩六将,其实哪个人不是过五关斩六将?人人都是关公,所以现在到处都在拜关公,就是这个道理而已。我们将整个需卦看下来,就很清楚了,乡下的人由于不急,往往后面发展得会比较好,都市人从小就盲目地竞争,连冷静思考的机会都没有。有了电视以后,小孩就不聪明了,因为他不会自己思考了,只会照搬电视上的。那是任何人都可以讲大道理的吗?不是。因为现在不可能不专业化,但是专业化以后,那个大道理就不见了,我们就很难去判断老师讲的对不对。因此,我们这次把《易经》的智慧,好好地解释,有两个意义:一是希望每一个人对《易经》的智慧,对《易经》的道理,有一些普遍性的了解,这样有了判断力以后,将来就知道哪个老师是自己可以追随的,哪个老师的话一句话也不能听,最好敬而远之。现在社会上各种老师都有了,各取所师,最后是自作自受。第二个希望就是各行各业的老师先了解易理,把易理当做专业的基础,才会无咎,才不会害人。

女生要谨记,当你的男朋友向你说你要跟他好,不然的话就表示你不爱他,你可以问他:你是外国人还是中国人?因为外国人都是,用英文讲叫做wonder,好奇;只有中国的男人,用英文讲叫做concern,关怀、关心。你问你的男朋友,他是对你好奇还是对你关怀,如果是好奇,你告诉他所有女的都一样,没有什么好好奇的;如果是关怀,他就要等到结婚那一天才可以动这个脑筋,否则免谈。女孩子会讲这种话才会赢得男朋友对你的尊敬。女孩子在婚前一定要相当矜持,不能随便,你一随便,所有人都怕你,因为他知道你对他随便,也对别人随便。一个人到了飞龙后千万记住,适可而止,度量要大,不要再把自己拱到像乾卦上九一样的高亢。高亢的意思用今天的话来讲就叫做脱离群众。一个人一旦脱离了群众,他就像断了线的风筝一样,风筝放得再高,还要有那条线才收得回来,线断了,高而无位。一个人失去了群众基础,说话也没有人理,那时候就非常麻烦。因为物极必反,当一个物体往上抛,抛到抛物线的顶点,后面一定是快速地往下坠,而当一个人一路跑到最高点的时候后面是怎么样,大家心里已经很明白了。所以亢龙有悔,这是大家都很清楚的事情。mg赌场网址是多少与师卦互为综卦的比卦,向我们阐释了比的真意,那就是我们要亲比、追随那些有道德有修养的人。孔子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”君子和小人的区别我们大家都知道,那么,比和周的区别又是什么?孔子的这句话,是要告诉我们一个什么道理呢?

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